新中国成立初，政府重振紫砂业，鼎力组织出产与出口，老艺人带徒，为紫砂繁盛的到来预备了充足的人才，从而迎来了紫砂最长时期的繁荣。

　　从1937年抗日战役爆发，到1955作社之前，是宜兴紫砂业的衰退时期。抗战时期，民不聊生，苦于逃命，喝茶品壶，几成绝想，连茶叶店用壶及农村下田干活所带茶水壶亦是寥若晨星，整个紫砂业萧条衰弱，到了奄奄一息的地步。

　　1945年抗日战役结束后，宜兴陶业稍有恢复，但底气不足。1955年1月，宜兴紫砂从业者被组织起来，计59人，成立了紫砂工场，作为汤渡陶业出产合作社蜀山工场的一部门，出产逐步恢复。

　　1954年下半年，北京美术服务部向宜兴紫砂产销联合营业处订货情况（据吴如林师傅回忆）：

　　竹提(来样为程阴千的双竹交提梁腰元身筒竹提），由朱可心制作；

　　竹节咖啡具（造型图纸是高庄绘制图式），王寅春制作，任淦庭字画（范泽林、徐秀棠刻）；

　　云龙壶（朱可心造型复制）；施福生作；

　　圆条壶，王熙臣作;

　　果元壶，沈孝鹿作；

　　高矮八方壶，沈小虎作。

　　上项任务在商谈初期，联营处先与顾景舟联系，主要因价格未能谈妥而未介入；在紫砂合作社成立以后，接受了联营处的合同，顾景舟也介入了竹节咖啡具的制作，底印也盖上了汤渡陶业出产合作社蜀山出产工场的印记。竹节咖啡壶在完成任务后一直延续制作了很长的时间，“大跃进”时期也有制作，进厂不久的徒工也参加话制作，以求“放卫星”的产量追求，故这些作品的制作质量、刻字质量与前天差地别。

　　在此需说明的是，由于有上面这一段历史，有人误把接受这一任务视为是紫砂合作社成立，把其成立时间从1955年1月提前到1954年下半年。

　　1955年10月蜀山工场上升为蜀山陶业出产合作社，与做罐头的合新厂的前身组织在一起，紫砂仍为工场，前墅为一工场，10月份在宜兴县政府的正视下招收徒工，建立了紫砂工艺学习班，由朱可心、顾景舟、吴云根、王寅春担任辅导，宜兴派来了美术文学老师吴汝连，政治老师许作甫，学员计有35人。1956年1 1月，工／．又招收了第二批徒工26名，分两个班，由王寅春、吴云根分别担任辅导员，原来门徒并给朱可心、顾景舟。两批共61名学员。

　　老艺人专门从事带徒而不从事出产。徒工三年学徒期间没有出产压力，有名艺人传授技艺的良好外部前提和糊口前提，还常常评选、参观，文学老师讲课、政治教师进行思惟教育，使这批原本有较高文化水平和一定艺术素养的艺徒迅速成长，技艺提高较快。这是院校培养和民间传统带徒方式相结合的好方法。

　　1956年，江苏省人民政府为薪传紫砂工艺特意任命了七位“老艺人”，厂里普遍称“老辅导”，他们是：任淦庭、朱可心、裴石民、吴云根、王寅春、顾景舟、蒋蓉（以出生年月排序）。他们各怀奇技，精  ，心创作，培养了数以百计的青年艺徒，内中有为数不少的优秀者成为巨匠级人物，使紫砂陶艺踏进了历史发展的空前繁荣时期。