此束竹八卦紫砂杯坯体用64根细竹围成，每根都是一般粗细，工整而光洁。腰中另用一根圆竹紧紧束缚，微瘦些。圆底四周有四个由腹部伸出的八根竹子做足，上下一体，显得十分协调。并且在形态上，把它做成一排连体的扁长带状，更增强了壶身的稳定性。壶盖贴出微微凸的伏羲八卦方位图，盖纽也做成一个太极图式，壶把与壶嘴则饰以飞龙形象，再加上选用64根竹子做成壶身，壶身之外又用32根小竹为底足，难道这不正是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的一本万殊的两分法的象征吗?因此，可以这样说，当邵大亨着手设计这件砂壶时，除了把它作为一件茶壶外，他还要在结构上反映一点易学哲理，通过艺术手法，将《易经》中一分为二，再分为万象万物以及殊途同归的基本观念，在一件砂壶上具体地表现出来，丰富人的知识。这样的构思在中国陶瓷史上是空前的创举。

　　

　　邵大亨在制作这件束竹八卦纹紫砂壶时，不仅立意好，造型美，而且工艺也极为精致。与紫砂杯的作法不同，壶身虽用“打身筒”法成型，但对64根竹子却一一雕成圆柱，根根相邻，而叉也根根相问，丝毫看不出修整的痕迹。壶把、壶嘴与壶口的高度相近，壶把和壶嘴所占的空间也大致相同，这就分外增加了砂壶的平衡和稳定，使砂壶的造型愈臻完美。